它們的功效據說可以避邪、去煞及去晦氣，在時運不順或是進出陰氣較重的場所時，可攜帶抹草、芙蓉葉及榕樹葉在身上以避免穢氣纏身。 1.抹草 抹草本名「小槐花」，又稱為茉草。 是習俗中常見用來驅邪避煞的植物。 不少人常常會把抹草跟艾草搞混，但兩者是截然不同的植物。 區分方法為抹草的葉子比較圓，而艾草葉子則比較尖。 抹草（圖片來源：台北典藏植物園 官網 ） 艾草（圖片來源：網路） Q：被稱呼為「客家抹草」的魚針草是什麼？ A：除了小槐花被稱作抹草之外，亦有另一種名為魚針草的植物，也會被稱作是抹草。 根據行政院農業委員會指出，台灣的客家文化中，魚針草也被視為是一種避邪除煞的植物，而農委會也備註說明，雖然魚針草有「客家抹草」之稱，但是因為客家人居住地的不同，所指稱的抹草也會不太一樣。
凶煞者，克制我之凶星也，凶煞多主凶祸之灾，故有凶煞入命，不但对自己对他人造成灾难和痛苦，也给社会带来了损害。有的凶煞虽然不对他人和社会造成损害，但克制自己，则一生有志难伸，不是短命不顺，就是百事不顺…
正門前一棵大樹，會流向門內生氣中劈成兩半，一分二，氣流協調，家宅安康，因此這種樹風水學上稱為"頂心杉"，意味著整個房屋風水會此樹破壞。 如樹位於窗邊，要留意樹枝是否如"叉"窗戶發展，是話，會影響眼睛，導致生眼瘡或眼疾。 如樹枝沒有直伸向窗戶，窗旁樹是可以接受。 不過可以選擇話，樹木應家宅窗戶及大門保持一段距離，影響風水及空氣流通。 擁有私家花園人，如喜歡多種植樹木，盡可能不要接近住宅位置，種植樹叉植物，要留意讓樹枝伸向住宅方向。 屋旁種植性樹木，而非大樹，可營造風水環境。 不要有枯樹，即便是一棵小小的枯樹，會有影響，因為樹本身陰氣，會阻擋陽氣進入，是家中老年人，並且造成家敗破落。 今天看房子，終於看到一個滿意房子，灶和便池同一面墻鄰。 可是我媽說18層。
大菩薩峠・サカリ山 上日川峠～サカリ山～中指山（バリ）～こすげの湯 45 拍手 GPS 05:20 距離 16.0 km 登り 829 m 下り 1,691 m 地図／標高グラフ 地形図（地理院/OTM） + − 1 km Leaflet | 地理院タイル 距離 (km) 地理院 標高 (m) 0km 2km 4km 6km 8km 10km 12km 14km 16km 900m 1200m 1500m 1800m 2100m グラフを拡大 歩くペース 0.6～0.7（とても速い） ※ヤマプラ掲載の「山と高原地図」標準コースタイムを「1.0」としたときの倍率（全コースのうち43%の区間で比較） [注意事項] 表示切替: 通過時刻 コースタイム [注] 日帰り 山行 4時間51分 休憩
易经 64 卦口诀（含卦序、卦名、卦义、卦象） 1.《乾》 (天)刚建，自强不息。 ——䷀《乾》为天 2.《坤》 (地)方直，厚德载物。 ——䷁《坤》为地 3. (水)积 (雷)响，《屯》积助长。 ——䷂水雷《屯》 4. (山)下流 (水)，启《蒙》德育。 ——䷃山水《蒙》 5. (水)在 (天)上，《需》等饮食。 ——䷄水天《需》 6. (天)升 (水)落，《讼》兴不争。 ——䷅天水《讼》 7. (地)下藏 (水)，《师》出有名。 ——䷆地水《师》 8. (水)漫于 (地)，密交亲《比》。 ——䷇水地《比》 9. (风)行 (天)上，《小畜》积雨。 ——䷈风天《小畜》 10. (天)下有 (泽)，和悦慎《履》。 ——䷉天泽《履》 11. (地) (天)相交，和谐通《泰》。 ——䷊地天《泰》
五行，也叫 五行學説 ，是 認識世界 的基本方式， [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介
李劼人《暴風雨前》第一部分："本來也是道理! 孤陰不長，獨陽不生。 " [1] 解説 在風水古籍《 雪心賦 》中雲：孤陰不生，獨陽不長。 陰和陽之間，並不是孤立和靜止不變的，而是存在着相對，依存、消長、轉化的關係。 現分述如下： （一）陰陽的 相對性 ：陰陽是説明事物的兩種屬性，是代表矛盾對立、統一的兩個方面。 是自然界相互聯繫的事物和現象對立雙方的概括。 如天為陽、地為陰；白天為陽、黑夜為陰； 上為陽 、 下為陰 ；熱為陽、寒為陰； 陽電 與 陰電 等。 諸如此類，説明了不論任何事物，都是對立存在宇宙間的，但是，事物的陰陽屬性不是絕對的，而是相對的，必須根據互相比較的條件而定。
（中國漢文化中五大名山的總稱） 五嶽，中華傳統文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物。 五嶽分別是中嶽 嵩山 （海拔 1492米 [16] ，位於河南省 登封市 ）、東嶽 泰山 （ 海拔1545米， [12] 位於山東省泰安市泰山區）、西嶽 華山 （海拔 2160.5米 [13] ，位於 陝西省 華陰市 ）、南嶽 衡山 （海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）、北嶽 恆山 （海拔 2016.8米 [15] ，位於山西省大同市渾源縣）。 中國古代，認為高山"峻極於天"，對其加以崇拜，即稱"嶽"。 漢宣帝正式頒發詔書，確定以泰山為東嶽，華山為西嶽，霍山（即天柱山，今安徽省境內）為南嶽，大茂山（今河北省唐縣）為北嶽，嵩山為中嶽。
三合院的屋頂有各種各樣的形式或裝飾，成為非常鮮明的特色，往往代表屋主在社會上的身分地位，包含：「硬山、懸山、歇山、攢尖、捲棚、平頂」，普通住宅最常使用 硬山 與 歇山 ，硬山有前後兩面坡，屋簷不超過山牆，山面看起來平坦，屋瓦多為青瓦，歇山有四面坡，在屋頂兩側組成三角狀山牆，有單檐與重檐兩種。 屋脊裝飾分成 燕尾脊飾、硬山馬背 ，燕尾脊飾是屋頂兩端像燕子尾巴高高蹺起，尾端叉開，原本限制僅廟宇可使用，但民間也會模仿形式，大多見於為官或科舉入榜的家戶，硬山馬背兩端平直，分成曲脊、紋路、脊頭三個部位，曲脊的形狀圓滑，微微突出就像馬背一樣，廣泛使用於一般民宅上面。 牆壁使用哪些建材？ 普通住宅大多 就地取材 ，使用當地常見的材料，大略分成：石厝、夯土厝、土角牆、紅磚大厝、編竹夾泥牆幾項。
驅邪物品
